OlhoVivo, Saquarema!

O monstro de ferro destrói uma floresta inteira em minutos. São imagens chocantes. É uma devastação ambiental com pé no acelerador? Não. Pior que isso: é uma ferramenta gigantescamente sinistra. Como se a praga da moto-serra não bastasse, a ganância humana, não satisfeita com seu ímpeto predatório, é capaz de inventar traquitanas como essa numa época em que o planeta clama por socorro. Aonde esses caras querem chegar? Por que não usar essa velocidade toda, num momento tão crítico de agressões à natureza, para preservar? Está certo que, nas imagens, estão destruindo árvores de reflorestamento. Mas você tem alguma dúvida de que essa coisa vai parar na mão de madeireiros inescrupulosos? Pobre planeta.

Chocante, mas com arte. Até numa propaganda sobre os perigos de se contrair a AIDS há lugar para o bom gosto. A campanha francesa com esse objetivo, que consegue conciliar beleza plástica com eficácia na comunicação, é de se tirar o chapéu.

FHC, com sua costumeira verborragia, foi reduzido a pó num programa de entrevistas da TV inglesa. Achando que o jornalista era um ignorante sobre o Brasil, começou a esculhambar o governo Lula. Acontece que o entrevistador estava informado sobre como estiveram (nos tempos FH) e como estão hoje as coisas no Brasil e... veja você mesmo.

Descontraia um pouco com esses "cantores" brasileiros, a la Bee Gees, passando pra você essa receita de Yaksoba super engraçada,

O SBT mandou embora Salete Lemos por fazer crítica contundente aos absurdos lucros bancários no Brasil. A brilhante Salete andou pelo SBT, Record e até na Globo, onde não ficou nem um mês. Sua independência não encontrou espaço. Só conseguiu permanecer por mais tempo na Record, já que o Boris Casoi, responsável pelo jornalismo da emissora, tinha por ela grande admiração. É uma lástima que não possamos mais ouvir uma jornalista especializada em economia desse quilate. Mas essa sua derradeira mensagem no último emprego não esqueceremos. É fantástica e muito corajosa. Não perca. Vale para entender como funcionam as coisas nos grandes órgãos de imprensa nesse país.
Agora ela está no CNT com a bola cheíssima, como âncora do jornal da emissora e apresentando um programa de entrevistas.

Essa não está aqui por sensacionalismo, mas para servir a todos como reflexão: o que a droga e a bebida podem fazer com a vida humana, por mais talento que ela tenha? Dessa forma, se foram Billie Holliday, Janis Joplin, Jim Morrison, Bob Marley, Kurt Cobain, Elis Regina e outros tantos. OlhoVivo, rapaziada!

Aqui estão dois sites ótimos para orientar você a fiscalizar políticos e administradores públicos em geral e a denunciar suas falcatruas. Através deles, você fica sabendo dos atos ilícitos praticados pelos congressistas e conhecendo formas eficazes de farejar corrupção de prefeitos e vereadores.

Através da Amarribo, qualquer cidadão pode imprimir ou ter em seu próprio computador, gratuitamente, uma sensacional cartilha que lhe dá todas as dicas para encontrar as "mutretas" dos mandatários municipais, principalmente prefeitos e vereadores.

Já o Transparência Brasil mostra as fichas dos parlamentares em atividade e quem realmente são esses senadores, deputados federais e estaduais, além dos motivos pelos quais eles costumam aparecer na mídia.
Informe-se e mobilize-se. Precisamos participar e cuidar dos reais interesses da nossa coletividade. Com atitude, vamos sair desse estado de paralisia que nos faz aceitar tudo o que nos é empurrado goela abaixo. Saquarema precisa de você.

Trata-se de uma organização não governamental sediada na pequena cidade de Ribeirão Bonito, do interior de São Paulo, onde, em 2001 e 2007, o testemunho de operações ilícitas de “autoridades” encabeçadas pelo então prefeito levaram a ONG a liderar um movimento para monitorar a cobrança e contestação desses atos de corrupção, com o apoio da comunidade.
Na ocasião, a filmagem do achaque de vereadores corruptos ao prefeito (veja nos YouTubes abaixo), fato que foi parar nos telejornais da época, motivou a renúncia (para não ser cassado) do então prefeito, hoje respondendo a diversos processos judiciais, e uma revolução na política local, quando o povo se uniu para fazer uma faxina também na câmara.
À frente da AMARRIBO, profissionais ilustres nascidos no município, inclusive juristas, prepararam o estudo, do qual faz parte famosa cartilha de “Combate à Corrupção nas Prefeituras do Brasil”, disponível gratuitamente no site. Foram nela reunidos, de forma objetiva e completa, todos os conhecimentos adquiridos no episódio, além de outros mecanismos empregados em fraudes municipais, e os instrumentos para combatê-las. Imperdível.

"OlhoVivo" descobre o verdadeiro autor de "Saquarema".
Diante da contradição gerada pelas declarações de uns, para os quais a bela canção é de autor desconhecido, e de outros, que se apresentam como seus criadores, o OlhoVivo, para desfazer a polêmica, saiu em campo e apurou a verdadeira autoria de um dos hinos de Saquarema.
Pesquisou fundo até encontrar, em Brasília, o real responsável pela obra, fato comprovado com registro na Escola Nacional de Música nos anos 60 (qualquer um pode conferir) e gravação em disco em vinil (de 1961), mais tarde reproduzido em CD.
Rômulo Marinho, fértil compositor carioca, autor de mais de 500 músicas (mais de 100 gravadas) e parceiro de nomes conhecidos como Evaldo Gouveia, tinha, à época, casa de veraneio na cidade, à Rua Frutuoso de Oliveira, e compôs música e letra de “Saquarema”, que tem sido a mais tocada e cantada exaltação às belezas de nossa terra, obrigatória nas serestas e saraus realizados por aqui durante todos esses anos.
Para torná-la compatível com os novos tempos de Internet, o OlhoVivo, a partir da gravação original com Raimundo Moura, preparou essa edição, com fotos nossas, reforçadas de outras imagens de excelentes fotógrafos anônimos encontradas na web.
Aqui vai ela, via YouTube, para você.

A bandidagem espiona pelo Orkut.
Marco André Vizzortti - Professor de Informática da USP.

Aqui vão algumas verdades que você precisa saber. Dê uma pausa e reflita sobre o que está escrito abaixo. Vale a pena.

O Orkut apareceu como uma forma de contatar amigos, saber notícias de quem está distante e mandar recados.
Hoje é utilizado com o propósito de, creio ser o seu maior trunfo, obter informações sobre uma classe privilegiada da população brasileira.
Por que será que só no Brasil teve o Orkut teve tanta repercussão? Outras culturas hesitam em participar sua vida e dados de intimidade, de forma tão irresponsável e leviana.

Por acaso você já recebeu um telefonema que informava que seus filhos estavam sendo seqüestrados? Sua mãe idosa já foi seguida por uma quadrilha de malandros? Já te abordaram num barzinho, dizendo que te conhecia faz tempo? Já foi a festas "armadas" para reencontrar os amigos de 30 anos atrás e não viu ninguém?
Pois é. Ta tudo lá no Orkut. Com cinco minutos de navegação eu sei que você tem dois filhos, tem um namorado, estuda no colégio tal, freqüenta cinemas. E o melhor (ou pior?) de tudo: com uma foto na mão, identifico seu rosto em meio a m multidões, na porta do seu trabalho, no meio da rua.
Afinal, já sei onde você está. É só ler os seus recadinhos.

Quem quiser se expor assim, faça-o de forma consciente e depois não lamente, nem se desespere, caso seja vítima de uma armação. Mas poupe seus filhos, poupe sua vida Íntima.
O bandido te ligou pra te extorquir dinheiro também porque você deixou. A foto dos meninos estava lá. Teu local de trabalho estava lá. A foto do hotel na praia estava lá. A foto da moto que está na garagem estava lá. Realmente somos um povo muito inocente e deslumbrado. Por enquanto, temos ouvido falar de ameaças a crianças e idosos. Até que um dia a ameaça será fato real. Tarde demais. Se você me entendeu, ótimo!

Reveja sua participação no Orkut, ou ao menos suprima as fotos. Tire de lá as imagens de seus filhos menores e parentes que não merecem passar pelas situações de risco que você os coloca. Se acha que não tenho razão, deve se achar invulnerável. Informo que pessoas muito próximas a mim e queridas já passaram por dramas gratuitos, sem perceber que tinham sido vítimas da própria imprudência. A falta de malícia para a vida nos induz a correr riscos desnecessários. E não só de Orkut vive a maioria dos internautas. Temos uma infinidade de portas abertas que, por um descuido, colocamos uma informação que pode nos prejudicar. Não conhecemos a pessoa ou as pessoas que estão do outro lado.O papo pode ser muito bom, legal, mas disponibilizar informações a nosso respeito pode se tornar perigoso ou desagradável.
Portanto, cuidado ao colocar certas informações na Internet.

PS:- Passe a todos que você conhece e que utiliza o Orkut, 1Grau, Gazzag, NetQI, Blogs, Flogs, Skype etc... para que todos tenhamos consciência sobre o assunto e possamos colaborar com a diminuição do crime.

Dados do Ibope/NetRatings recentemente divulgados apontam que 23,4% da população brasileira já acessou a Internet de algum ambiente, seja a própria casa ou locais como LAN Houses e trabalho. O total de internautas residenciais ativos em outubro de 2008 foi 24,4 milhões de pessoas, 3% menor do que no mês anterior e 19,1% maior do que no mesmo período do ano passado (19,9 milhões). Neste quesito são considerados apenas aqueles que usaram web residencial ao menos uma vez no mês. O número de pessoas co acesso à Internet em casa é de 36,3 milhões, de acordo com o levantamento.

Quem disse que uma parada de sucessos não pode ser feita com música da boa. Aqui vai a "Parada Colorida" do OlhoVivo (até o final de fevereiro), onde submúsica não entra. São 10 ao todo, cada uma com o nome de uma cor. Escolha a sua predileta.

Chávez e o Mercosul.
Mauro Santayana

Não foram necessários 100 dias: jornais norte-americanos registram que, em alguns aspectos, Obama segue o modelo de seu predecessor. O Wall Street Journal manifestou a suspeita de que o programa antiterrorista de Bush ganhou nova legitimidade. A decisão de enviar mais 17 mil soldados ao Afeganistão – a conselho do Pentágono e no interesse dos industriais da guerra – mostra que não basta querer mudar o rumo de um país, mesmo com o apoio eleitoral da maioria de seus cidadãos. Segundo alguns, o déficit do Tesouro americano chegará a US$ 3 trilhões em setembro deste ano. A crise é a cada dia mais grave, as grandes indústrias estão falindo, o desemprego cresce, o FED continua emitindo sem lastro, mas os poderes reais da República exigem a continuação do "combate ao terrorismo".
O New York Times cita fontes do governo para dizer que a política de segurança dos Estados Unidos é a mesma: os voos clandestinos da CIA continuarão, e suspeitos de "terrorismo" serão enviados a "terceiros países", para os interrogatórios "duros". Enfim, como dizia Tancredi, personagem de Lampedusa, em Il gattopardo, "se vogliamo che tutto rimanga com'è, bisogna che tutto cambi".
A atrevida charge racista, publicada na semana passada pelo New York Post – jornal popular de direita, de propriedade de Rupert Murdoch – desnuda esse mal-estar dos ricos. O desenho mostra dois policiais atirando em um chimpanzé, e a legenda explicativa de que teriam que encontrar outro animal a fim de emitir novas normas para a regulamentação da economia. O jornal pediu desculpas, mas só os negros protestaram com veemência. A impressão de muitos observadores é a de que o establishment, passado o grande susto, se rearticula para colocar a coleira no presidente.
Não parece provável, no entanto, que se retorne exatamente ao modelo Bush. Apesar dos esforços de Washington, a Europa se encontra relutante em aumentar sua presença na beira do Cáspio. Até agora, apenas a Alemanha e a Itália se dispuseram a enviar mais 1.100 soldados ao Afeganistão. A decisão de um país de reduzidas dimensões, como o Quirguistão, de dar aos Estados Unidos o prazo de 120 dias para abandonarem a importante base militar de Manás, crucial para a sua presença em Cabul, assinala o declínio do prestígio norte-americano na região. O governo fantoche de Hamid Karzai, minado pela corrupção, perde sua reduzida autoridade sobre o país, enquanto os talibãs se fortalecem junto à população.
Outro sinal de recuo de Obama foi a declaração do porta-voz da Casa Branca, Robert Gibbs, de que o governo não pretende estatizar os grandes bancos, como foi cogitado. Gibbs reafirmou o compromisso do sistema com a livre iniciativa capitalista – no momento em que se noticiava, sexta-feira última, a queda das ações dos bancos maiores, como o Citigroup e o Bank of America, diante dos rumores de que seriam encampados. Em seu editorial de ontem, domingo, o New York Times discutiu o tema, concluindo que, pelo menos por algum tempo, os grandes bancos devem ficar nas mãos do governo. Essa parece ser, mais cedo ou mais tarde, a atitude de países como a França, a Alemanha e a Inglaterra. O encontro da União Europeia, ontem, na Alemanha, discutiu o tema. Os participantes propuseram reforma profunda dos bancos centrais e do FMI para que regulamentem o sistema financeiro.
Quando até mesmo os Estados Unidos reconhecem a lisura da consulta ao eleitorado que autorizou o presidente a continuar disputando eleições, repete-se no Brasil o discurso dos conservadores. Em nosso caso, a reeleição foi instituída pelo beneficiado, com o apoio do Congresso, e sem consultar o eleitorado – como fez o venezuelano. Se houvesse, no Brasil, a consulta a que se submeteu Chávez, dificilmente ela seria aprovada. A permanência ou não de Chávez no poder é problema dos venezuelanos, não dos brasileiros. Mas a inclusão da Venezuela no Mercosul é de interesse de toda a região – e sobretudo do Brasil. O artigo do senador Aloizio Mercadante, publicado por este jornal, é nisso esclarecedor.
Um tratado internacional se faz com cláusulas claras, que preveem os direitos e obrigações dos signatários. O Mercosul é de interesse de todos os sul-americanos. Novo mapa geopolítico se desenha, e a viagem de Hillary à China é nisso emblemática. Temos que nos unir para dialogar com o resto do mundo, e é preciso agir com a razão política e não com idiossincrasias ideológicas.

Mauro Santayana

Do momento em que desperta ao momento em que o cansaço o prostra, o homem moderno está preso à engrenagem da vida econômica, como o inseto à teia da aranha.

A crise econômica mundial é muito mais do que a desorganização do sistema financeiro, em consequência da roubalheira dos administradores dos grandes bancos e de outras entidades de créditos e seguros. O dinheiro é produto do sistema econômico, isto é, dos processos de produção. Assim é o método moderno de produção capitalista, grande responsável pelo mal-estar da sociedade contemporânea, que coloca o lucro em primeiro lugar e abomina a distribuição de renda do trabalho.

Até o século 19, a ideia da produção estava associada à necessidade dos nobres e dos trabalhadores. Produzia-se para comer, para vestir, para educar-se, emocionar-se (com a arte), em suma, para viver. A ciência não tinha o propósito de se transformar imediatamente em tecnologia, a não ser na aplicação militar, porque os povos sempre quiseram contar com armas mais práticas e mais letais. Fora disso, até o século 19, a evolução dos processos de manufatura foram lentos: dos gregos até a máquina a vapor a força motriz era a dos animais e dos moinhos. O uso dos motores a vapor iniciou a Revolução Industrial, que utilizou os recursos monetários disponíveis (o ouro e a prata da América) para estabelecer, com o comércio e as armas, o Império Britânico.

A velocidade e o volume da produção de bens de consumo, verificados nos últimos 200 anos, mudaram a natureza do homem. Ele deixou de ser senhor dos processos criados, para se tornar seu servidor. A máquina esse complemento morto de um organismo vivo, o do trabalhador é que dita os ritmos de produção. Conforme a descoberta assustadora dos filósofos da Escola de Frankfurt, inverteu-se a razão: os seres mortos, animados pelas forças domadas da natureza, impõem seu ritmo ao mundo. É a vitória, de Tanatos, a divindade da morte, sobre Eros, o impulso do amor, da criação, enfim, da vida.

A História tem registrado crises cíclicas do capitalismo. São os desajustes entre a velocidade de produção e a do consumo, quando, por saturação de mercado (como, entre outros, o caso dos automóveis vendidos em até 80 prestações mensais), ocorre a recessão. Os fabricantes reduzem suas atividades, a fim de proteger o capital, e os consumidores também diminuem as compras, prevenindo-se. O exame das ondas recessivas do passado mostra que, a cada crise, ela é maior e mais devastadora. E no caso da recessão atual, há novos fatores envolvidos, além dos meramente econômicos.
O mais importante desses fatores novos é a exaustão dos seres humanos, transformados em meros instrumentos da sociedade tecnológica de consumo. Do momento em que desperta ao momento em que o cansaço físico o prostra, o homem moderno está preso à engrenagem da vida econômica, como o inseto à teia da aranha. Os meios de comunicação se lembram, todas as horas, de incitá-lo a competir, a frequentar cursos e a comprar livros que o façam vencer seus "rivais" na escola, na empresa, na vida, não importa como. Ao mesmo tempo fornece os famosos livros de duvidosa religiosidade, para ensinar-lhe a expurgar seus sentimentos de culpa.

Outro fator, esse mais terrível, é o do cansaço da natureza. Os homens perderam a noção de que não passam de seres vivos iguais aos outros, que se destacaram na natureza pelas circunstâncias de sua história especial. Perderam a consciência de que nasceram para usufruir a natureza, não para destruí-la. Esquecem que a natureza tem compromisso com a vida e não com uma espécie em particular.

Como as sociedades raramente suicidam-se, é possível que, diante da catástrofe, sendo anunciada desde a primeira Conferência do Meio Ambiente de Estocolmo, em 1972, os grandes tomem juízo. É possível, mas não provável, porque todas as medidas previstas contra a crise visam salvar o capitalismo de modelo norte-americano, ao salvar os bancos geridos por ladrões de Wall Street, e outros em lugar de substituir o sistema por outro, na medida do homem e da lógica da vida.

Da BBC Brasil.

A polícia está adotando táticas de guerra similares às que soldados americanos usam no Iraque para combater o tráfico de drogas nas favelas do Rio, segundo reportagem publicada nesta terça-feira pelo jornal americano Washington Post. A reportagem fala da ação policial no morro Santa Marta, no Rio de Janeiro, afirmando que, segundo as autoridades, ela é diferente das anteriores e é um projeto piloto para o futuro combate ao crime na cidade. "Os oficiais de polícia brasileiros estão usando táticas contra a insurgência parecidas com as usadas por soldados americanos no Iraque - estabelecendo pequenas bases ocupadas 24 horas por dia em vizinhanças violentas, desenvolvendo inteligência ao viver entre os adversários e usando fundos do governo para reconstruir áreas arruinadas e gerar boa vontade", diz o Washington Post. Mas segundo o diário, esse modelo - "de forte presença policial durante tempos de paz em uma grande cidade" - está atraindo críticas, não apenas de parte dos moradores dessas comunidades, mas também de organizações de defesa dos direitos humanos, e não necessariamente poderá ser copiado por qualquer outra comunidade. "Nesta e em similares operações em outras favelas do Rio, a polícia proibiu moto-táxis - um veículo comumente usado para a distribuição de drogas. Os moradores afirmam que a polícia arrombou portas e maltratou gente, fechou festas da vizinhança, cortou conexões ilegais de TV e internet e impôs toques de recolher na prática." O jornal cita um pesquisador da ONG Justiça Global, Rafael Dias, que classifica a ação policial como uma ocupação e critica a falta de liberdade e a violência com que os moradores são tratados. Para o Washington Post, o desafio de acabar com a criminalidade nas grandes cidades é comum a países latino-americanos, onde forças policiais com poucos recursos e muitas tarefas enfrentam problemas de corrupção entre seus funcionários e a desconfiança da população. O jornal ainda cita um oficial da Secretaria de Segurança do Rio, António Roberto Cesário de Sá, que estima que a cidade precise de mais 10 mil policiais para combater efetivamente o crime e replicar a operação do Santa Marta em outras e maiores favelas. "Mas disputa-se que este seja um modelo que mereça ser replicado", afirma o diário. A reportagem ainda comenta a ação policial nos mesmos moldes adotada na Cidade de Deus, e afirma que apesar de o número de roubos e assassinatos ter diminuído nas duas comunidades, os moradores se queixam da falta de liberdade e dos excessos da polícia. BBC Brasil

Leonardo Boff, teólogo. (Jornal do Brasil)

A eleição do afro-americano Barack Hussein Obama para a Presidência dos EUA realiza o sonho de Luther King Jr.
“Tenho um sonho de que um dia as pessoas serão julgadas não pela cor de sua pele, mas pela força de seu caráter.”.
Tudo parece indicar que se inicou, na política, um tempo do pós-racista, pois tanto os eleitores como o candidato não repararam a cor da pele, mas a pessoa e suas idéias.
Essa eleição sinaliza também o fim da era dos fundamentalismos: do mercado, iniciado por Tatcher e Reagan, responsável pela atual crise econômico-financeira. E do político-religioso que alimentou a concepção imperial e belicosa da política externa dos Estados Unidos. Bush e Reagan acreditavam no Armageddon e no destino-manifesto, que dizer, na excepcionalidade conferida por Deus aos EUA com a missão de levar a todo mundo os valores da sociedade americana, de cariz capitalista e individualista. Isso era feito por todos os meios, inclusive com conspirações, golpes de estado, articulados pela CIA, e guerras “humanitárias”.
Essa idéia explica a arrogãncia dos presidentes, bem expressa numa frade do candidato McCain: “os EUA são o farol e o líder do mundo. Podemos agir como bem entendemos: afinal somos o único poder da Terra. Os inimigos de ontem e de hoje hão de temer o nosso porrete.”
Bush criou o terrorismo de Estado, constituindo-se no maior perigo para a humanidade. Não há de se admirar que tenha levado a uma ampla desmoralização do país, inclusive a um antiamericanismo generalizado no mundo.
Essa atitude parece ter sido superada com Obama. À estratégia de guerra e do intervencionismo, ele opõe a do diálogo aberto com todos, até com os talibãs. Enfatizou: “É preciso, mais do que tudo, dialogar; a saída é uma ampla negociação e não apenas ataques aéreos e matança de civis.” Está convencido de que os Estados Unidos não merecem ganhar a guerra com o Iraque porque ela está assentada sobre uma mentira, e por isso é injustificável.
Mas mais que tudo, Obama soube captar o que estava latente na sociedade, especialmente os jovens: a necessidade de mudança.
“Change” – mudança – foi a grande palavra geradora. Suscitou esperança e auto-estima: “Sim, nós podemos”. Atirou as atenções para o futuro e para as oportunidades novas que se estão desenhando e não para a continuidade do passado e do presente desolador. Com isso falou para a profundidade das pessoas e as mobilizou para um salto absolutamente inesperado e novo: eleger um negro, representante de uma tragédia humana que envergonha a História americana, de resto, com páginas brilhantes de liberdade, de criatividade, de democracia, de ci~encia, de técnica e de artes, que enobrecem a cultura americana. Obama deixou claro que a real força dos EUA não reside nas armas, mas nos valores morais e no potencial de esperança que vige no povo.
A eleição de Obama parece possuir algo de providencial, como se fora um gesto da compaixão divina para com a humanidade. Vivemos tempos dramáticos, com grandes crises: a ecológica, a climática, a alimentar, a energética, a econômica. O arsenal conceptual e prático disponível não oferece condições para forjar uma saída libertadora.
Precisamos de uma mudança, de um novo horizonte utópico, de coragem para inventar novos caminhos. Faz-se necessário uma figura carismática que inspire confiança, segurança e serenidade para enfrentar esses cataclismos e galvanizar as pessoas para um novo ensaio de convivência, um modo diferente de arquitetar a economia e de montar um tipo de globalização pluripolar, que respeite as diferenças e possa incluir a todos num mesmo destino, juntamente com a Casa Comum, a Terra.
Barack Obama preenche estas exigências de carisma. Se for realmente profunda, a esperança criará seu caminho por entre os escolhos e as ruínas da velha ordem.

Como escapar do fim do mundo.
Leonardo Boff.

Chegamos a um tal acúmulo de crises que, conjugadas, podem pôr fim a este tipo de mundo que nos últimos séculos o Ocidente impôs a todo o globo. Trata-se de uma crise de civilização e de paradigma de relação com o conjunto dos ecossistemas que compõem o planeta Terra, relação de conquista e de dominação. Não temos tempo para acobertamentos, meias-verdades ou simplesmente negação daquilo que está à vista de todos. O fato é que assim como está, a humanidade não pode continuar. Caso contrario, vai ao encontro de um colapso coletivo da espécie. É tempo de balanço face à catástrofe previsível. Inspira-nos uma escola de historiadores bíblicos que vem sob o nome de escola deuteronomista, derivada do livro do Deuteronômio que narra a tomada de Israel e a entronização de chefes tribais (juízes). A escola refletiu sobre 500 anos da história de Israel, a idade do Brasil, fazendo uma espécie de balanço das várias catástrofes políticas havidas, especialmente, a do exílio babilônico. Segue um esquema, diria, quase mecânico: o povo rompe a aliança; Deus castiga; o povo aprende a lição e reencontra o rumo certo; Deus abençoa e faz surgir governantes sábios.
Usando um discurso secular, apliquemos, analogamente, o mesmo esquema à presente situação: a humanidade rompeu a aliança de harmonia com a natureza; esta a castigou com secas, inundações, tufões e mudanças climáticas; a humanidade tirou as lições destes cataclismos e definiu um outro rumo para o futuro; a natureza resgatada favorece o surgimento de governos que mantém a aliança originária de harmonia natureza-humanidade.Ocorre que apenas uma parte deste esquema está sendo vivida: estamos tirando algumas lições dos transtornos globais. Muitos se dão conta de que temos que mudar os fundamentos da convivência humana e com a Terra, organismo vivo doente e incapaz de se auto-regular. Essa mudança deve possuir uma função terapêutica: salvar a Terra e a Humanidade que se condicionam mutuamente. Outros, no entanto, querem continuar pela mesma rota que os conduziu ao desastre atual. O fato é que precisamos escutar aqueles que com consciência da situação nos estão oferecendo as melhores propostas. Eles não se encontram nos centros do poder decisório do Império. Estão na periferia, no universo dos pobres, aqueles que para sobreviver têm que sonhar, sonhos de vida e de esperança.
Uma destas vozes é de um indígena, o Presidente da Bolívia, Evo Morales. Ele escreveu, agora em novembro, uma carta aberta à Convenção da ONU sobre mudanças climáticas na Polônia. Escutando o chamado da Pacha Mama conclama: "Necessitamos de uma Organização Mundial do Meio Ambiente e da Mudança Climática, a qual se subordinem as organizações comerciais e financeiras multilaterais, para promover um modelo distinto de desenvolvimento, amigável com a natureza e que resolva os graves problemas da pobreza. Esta organização tem que contar com mecanismos efetivos de implantação de programas, verificação e sanção para garantir o cumprimento dos acordos presentes e futuros… A humanidade é capaz de salvar o planeta se recuperar os princípios da solidariedade, da complementaridade e da harmonia com a natureza, em contraposição ao império da competição, do lucro e do consumismo dos recursos naturais".
Evo Morales é indígena de um país pobre. Temo que ele conheça o destino da triste história narrada pelo livro do Eclesiastes: "Um rei poderoso marchou sobre uma pequena cidade; cercou-a e levantou contra ela grandes obras de assédio. Havia na cidade um homem pobre, porém sábio que poderia ter salvo a cidade. Mas ninguém se lembrou daquele homem pobre porque a sabedoria do pobre é desprezada"(9,14-15). Que isso não se repita de novo. Frei Leonardo Boff.

Dalmo Dallari, professor e jurista. (Jornal do Brasil)

Corrupção e incompetência neoliberais, essa é a explicação para a grande crise financeira que vem abalando o mundo dos negócios e que, na realidade, é a fachada de uma crise moral e da falência do bom senso, resultantes da excessiva ambição de lucros de uma elite rica e poderosa, desprovida de escrúpulos, e dos sentimentos de respeito pela dignidade humana e pelas regras éticas e jurídicas de convivência.
Manipulando o sentimento generalizado de alívio com o fim da União Soviética no final do século 20, com certeza de que ficava afastado o risco de uma terceira guerra mundial
E de que a humanidade estava livre de ameaças, os grandes agiotas passaram a buscar vorazmente todo o dinheiro disponível em qualquer parte do mundo, eliminando obstáculos, adormecendo consciências e enganando ingênuos desinformados.
Para ocultar atrás de uma fachada “nobre” as agressões a dignidade humana, o agravamento das injustiças sociais e o mais absoluto desprezo pelo Direito e pela Justiça, foram inventados novos rótulos para fraudes antigas. E com a ajuda de setores da grande imprensa, nos manipuladores desencadearam campanhas objetivando a desmoralização dos sistemas de garantia de direitos e de controle social, buscando apoderar-se dos setores públicos que, ou atuando diretamente na área financeira ou realizando serviços, movimentam muito dinheiro, acusando os gestores públicos de serem todos corruptos e incompetentes e apresentando a privatização como a solução salvadora. Para dar aparência respeitável a isso, surgiram os grandes teóricos do novo sistema, enquanto paralelamente eram desencadeadas ações políticas, objetivando a modificação de regras jurídicas básicas, afim de abrir mais espaços para a denominada livre iniciativa, eliminar controles e reduzir substancialmente os encargos sociais e os gastos com serviços públicos, que consomem dinheiro e não proporcionam vantagens econômicas.
É oportuno lembrar aqui as observações de dois teóricos eminentes, que perceberam claramente o que vinha ocorrendo, registraram as manipulações e fizeram antecipadamente o diagnóstico da fraudulenta crise que explodiu agora.
John Keneth Galbraith, em sua última obra, denominada Economia das Fraudes Inocentes (São Paulo, Ed. Companhia das Letras, 2004) chama a atenção para o fato de que, no sistema econômico que predomina hoje no mundo, quem comanda as grandes empresas não são os donos, é uma administração, que antes de tudo procura fazer investimentos rendosos que nada tem a ver com os objetivos legais e contratuais da empresa. E, para disfarçar a predominância da agiotagem, novos rótulos foram inventados, passando-se a falar em “sistemas de mercado”. Observa Galbraith que essa é a expressão usada por economistas, relações públicas, líderes políticos cultos, jornalistas afins e muitos acadêmicos. Não há pessoas responsáveis e nenhum poder econômico é evocado, “existe somente o mercado impessoal, uma fraude não de todo inocente”. Numa observação profética, Viviane Forester, autora francesa da obra ”Une étrange dictadure” (Paris, Fayard, 2000) fala na farsa da “globalização” e assinala: “a cada dia nós assistimos ao fiasco do ultraliberalismo. A cada dia esse sistema ideológico, fundado no dogma (ou fantasma) de uma auto-regulação da economia dita de mercado, demonstra sua incapacidade de gerir a sim próprio, de controlar o que ele suscita, de manobrar o que ele desencadeia.” O mais grave é que, coroando essa fraude monumental, para corrigir os efeitos do fracasso, quem assume os prejuízos é o estado e quem paga a conta, em última análise, é o povo. É chegada a hora de acordar e dar nome dos responsáveis pelas manipulações finaneiras e de reconhecer a necessidade de controle social pelo estado democrático, para impedir a ditadura da livre iniciativa de corruptos e incompetentes.

Originária da América Central, a borboleta transparente encontra-se numa área que vai desde o México ao Panamá. É bastante vulgar nestas paragens, embora seja difícil de ver, devido às suas asas transparentes, que atuam como um mecanismo natural de camuflagem.Esta borboleta de asas transparentes, é rara e muito bonita.A sua presença, indica aos ecologistas estarem em um habitat de alta qualidade, e o seu desaparecimento, avisa-os de que houve uma mudança ambiental. Veja como são lindas e delicadas:

Anote na sua agenda: 08002800102. Este é um novo serviço da maior importância.
http//www.cartorio24horas.com.br

Quem quiser tirar uma cópia da certidão de nascimento ou de casamento, não precisa mais ir até um cartório, pegar senha e esperar um tempão na fila. O cartório eletrônico, já está no ar! Nele você resolve essas (e outras) burocracias, 24 horas por dia, on-line. Cópias de certidões de óbitos, imóveis, e protestos também podem ser solicitados pela internet. Para pagar basta imprimir um boleto bancário. Depois, o documento chega por Sedex. Está aí um serviço da maior importância. Vale anotar.

Documentos roubados - BO dá gratuidade (Lei 3.051/98).
Grande parte da população não sabe que a tal lei nos dá o direito de, em caso de roubo ou furto (mediante a apresentação do Boletim de Ocorrência), gratuidade na emissão da 2ª via de tais documentos como: Habilitação (R$ 42,97); Identidade (R$ 32,65); Licenciamento Anual de Veículo (R$ 34,11).
Para conseguir a gratuidade, basta levar uma cópia (não precisa ser autenticada) do Boletim de Ocorrência e o original ao DETRAN para Habilitação e Licenciamento e outra cópia à um posto do IFP. Avise aos amigos.

Luiz Paulo Bellini Jr e Thiago Pereira
Consultores de Projetos da Companhia Brasileira de Multimídia (CBN) - Jornal do Brasil.

“Novas mídias” é um termo amplo que usualmente se refere à soma de novas tecnologias e métodos de comunicação para se diferenciar dos canais tradicionais, como televisão, radiofusão, imprensa etc. E é a terminologia da moda, ainda mais quando miramos a crise atual, que pode se intensificar em 2009. Com o advento das novas mídias, grupo no qual faz parte o conceito de no-media, a tendência é que as verbas publicitárias migrem dos canais ortodoxos para as novas formas de comunicação, por vezes, menos custosas e mais segmentadas, com o objetivo de atingir diretamente o público alvo.

Isso já é realidade se observarmos os cortes de funcionários nas tradicionais grandes agências publicitárias. Nos últimos três meses, mais de 90 pessoas foram demitidas em somente três grandes agências. Por outro lado, o segmento de web e no-media contrata cada vez mais. Os investimentos que a DM9DDB realizou nesse ano em mídia eletrônica cresceram 25% em relação ao ano passado, setor que elevou sua participação no faturamento da empresa para 6%.

“No media”.

O no-media pode ser entendido como um novo canal de distribuição de conteúdo ou como um novo canal de comunicação. As movas mídias desse conceito mais recorrentes atualmente atualmente são: internet, instant messengers, celular, mídia indoor, , eventos (conferências, workshops, eventos esportivos, exposições), eventos interativos etc.
Para a área de comunicação convém ressaltar que os avanços podem ser benéficos e lucrativos, visto que, a partir dessas novas mídias, as companhias podem interagir com seus consumidores de modo mais direto, elas podem ver o que eles realmente querem, seja por meio de sítios de relacionamento, de blogs e podcasts, ou ainda por meio de seus próprios sites, com o conceito de participação do usuário.
Segundo o professor e pesquisador José Luiz Braga, superamos já uma percepção de que os usuários dos meios ditor “de massa” seriam homogêneos, passivos e, portanto, facilmente manipuláveis”. Acrescenta: ”Reconhece-se hoje uma possibilidade de resistência, baseada em mediações culturais extradidáticas”. O que Braga fala fica mais evidente na Internet. Nos últimos 5 anos, os principais endereços que a rede consolidou como fonte de informação Tem seu conteúdo inteiro produzido pelo leitor. Seja a enciclopédia Wikipedia, que, numa última pesquisa recente, tinha mais verbetes corretos que a Britannica, ou no site de vídeos YouTube, que possui um dos acervos da televisão brasileira que as emissoras nunca disponibilizaram.
A queda mas receitas, nos lucros e na tiragem de exemplares das companhias de mídia tradicional, por exemplo, tem muito a ver com a ascensão das novas mídias, incluindo o no-media.
Segundo o publicitário Leonardo Lawrence, “o mercado da mídia vivenciará, cada vez mais, a disputa entre os chamados meios de comunicação de massa e a mídia participativa”. Lawrence ressalta que “as novas mídias, como indoor, digital signage, móbile marketing, ebsites colaborativos, entre outras, não são mais o futuro. São o presente”.

Nova e atual realidade.

Essa multiplicidade de conteúdo advinda de fontes que não a mídia tradicional, popõe novas realidades. O site de busca Google, por exemplo, é a organização de mídia mais valiosa do planeta e também a mais conhecida e acessada. Sua capitalização nos mercados nos mercados de ações equivale a 50% da Time Warner, maior conglomerado mundial de mídia tradicional. E o Google é livre. Não vende informação nem conteúdo.
Vive-se, então, a fase das novas tribos, como aponto o antropólogo Michel Maffesoli em seu livro O tempo das Tribos (2000), que trata dos novos grupos sociais e afirma que o novo ser humano é mais que apenas público ou leitor. “As novas tribos determinam a guinada a mídia tradicional para as novas mídias. O mundo hoje não é mais apenas o mundo dos jornais, das revistas. Mas também dos wiki”, diz Lawrence.

Mauro Santayana

O problema do futuro é que ele é uma hipótese, não só para o comportamento dos homens como para o universo. Por isso mesmo, os físicos e os teólogos tentam encontrá-lo no passado. Se chegássemos, sem nenhuma dúvida, ao Gênesis ou ao Big-Bang, encontrando, na origem de tudo, o acidente ou a vontade, talvez nos resignássemos a esperar o fim como vontade a cumprir-se, ou outro acidente; fecharíamos, assim, o círculo do mistério e mapearíamos a eternidade como continente devassado.
Barack Obama, cavalgando popularidade só equivalente à de Jackson e, em medida menor, de Franklin Roosevelt, poderá mudar muita coisa ou ceder aos poderes de fato – que sempre limitam a ação do Estado naquele país – e mudar muito pouco ou ainda, conforme Lampedusa, mudar tudo, para não mudar coisa alguma.
Ele pode ser o agente da mudança necessária. Em seu editorial de ontem, o New York Times pede aos leitores que reflitam sobre alguns pontos. Para nós, basta o primeiro deles: "Um americano com o nome de Barack Hussein Obama, filho de mulher branca e homem negro, pouco conhecido, criado pelos avós longe dos centros americanos do poder e da riqueza, foi eleito o 44º presidente dos Estados Unidos". Isso pode defini-lo, mas define, também, a vontade de mudança da sociedade que o elegeu.
O jovem senador, que iniciara a vida política em movimentos de solidariedade social, foi capaz de derrubar preconceitos poderosos. Embora os norte-americanos insistam em qualificá-lo como negro, Obama é mestiço, como somos quase todos os brasileiros. Dizia Darcy Ribeiro que mestiço é que é bom, e lamentava com alguns amigos não ter nascido mulato. Não é bem assim, como sabemos. O que marca os homens é o caráter, e nada indica que o brio tenha alguma coisa a ver com a genética. Essa circunstância de nascimento pode servir de símbolo a uma nova era para os Estados Unidos. Isso dependerá da honra do novo presidente e de seus compatriotas.
Uma singularidade benfazeja vem do fato de que Obama tenha unido, em única biografia, as dificuldades de alguém não rico – mas sem as vicissitudes da pobreza e nascido fora do território histórico dos Estados Unidos, no Havaí – que viveu durante muito tempo no estrangeiro, com os êxitos de um advogado formado no centro mais elitista da sociedade americana, a Universidade de Harvard. Obama é assim, ao mesmo tempo, o mulato de classe média, estranho às elites tradicionais, e o intelectual respeitado.
É nova geração que chega ao poder. Ele nasceu pouco antes da morte de Kennedy, e quando Jânio Quadros renunciava à Presidência do Brasil. Todos nós sabemos que a cada geração corresponde sua atitude diante do mundo. Michael Cohen, em texto publicado ontem na edição eletrônica do Times (In Lincoln's Shadow), comparou sua campanha à de Lincoln, em 1860. Como Obama, Lincoln fazia política em Illinois, era jovem advogado de origem modesta e apenas quatro anos mais velho, ao eleger-se presidente. Cohen, no entanto, aponta para as circunstâncias históricas parelhas: os Estados Unidos se encontravam divididos. Divididos pela questão dos escravos, como hoje pela desigualdade social e em relação à guerra. O apelo de Lincoln, como o de Obama em nossos dias, foi pela união, ao usar a imagem evangélica da casa dividida.
Em seu discurso de Chicago, depois da vitória, o presidente disse que a crise financeira ensinara não poder existir prosperidade em Wall Street, enquanto em Main Street (ou seja, na vida real) as pessoas sofrem: "Nós nos levantaremos ou cairemos como uma só nação, como um só povo".
Podemos e devemos meditar, com o respeito que nos merece Obama e seu povo, a histórica vitória eleitoral. Ela simboliza a luta de um homem cercado pelas adversidades, que soube enfrentar, sem trair seus sentimentos, em busca da mais alta posição de poder em seu país. Mas nós, brasileiros, não nos podemos esquecer de que prosperidade e segurança dependem de nós mesmos, não do que mudar em Washington. Essas metas nacionais se subordinam à soberania que só um Estado democrático poderoso – e não o mercado – pode assegurar, ao construir e dispor de meios para intervir na economia, em busca da justiça.
O Estado ressurge dessa crise como a mais poderosa e exigida instituição da História. Nas sociedades realmente democráticas, que um dia teremos, liberdade e igualdade são construídas ao mesmo tempo; só podem ser construídas ao mesmo tempo.